ملكوتی ها ملکوتیها – دعای مهر و محبت – دعای ازدواج – باطل کردن طلسم – زبان بند
در این پست از سایت ذکر و دعا و فال و تعبیر خواب malakootiha.com خواندن سوره الرحمن بر آب برای باطل کردن طلسم و جادو و دفع جن و انس را قرار دادیم . خواندن سوره الرحمن خواص و فضیلت فراوانی دارد . یکی از روشهای قرآنی برای باطل کردن سحر و جادو و طلسم و دفع شر جن و انس و شیاطین خواندن آیه 33 سوره مبارکه الرحمن و دمیدن بر کاسه ای آب و غسل کردن با آن می باشد که طریقه این غسل را در ادامه مطلب سایت ملکوتی ها قرار دادیم …
سوره الرحمن برای باطل سحر و طلسم,سوره الرحمن برای باطل جادو,غسل سوره الرحمن برای ابطال سحر و طلسم,خواص و فضیلت خواندن سوره الرحمن بر آب,باطل کردن سحر و طلسم با سوره الرحمن,رفع سحر و جادو با غسل سوره الرحمن
خواندن سوره الرحمن بر آب برای باطل کردن طلسم و جادو و دفع جن و انس
هر کس این آیه از سوره الرحمن را ۷۰ مرتبه بر روی ظرف آبی بخواند و سپس با آن آب غسل کند هر کس هر سحری برای او کرده باشد باطل می شود
باید توجه داشت که هنگامی که به وسیله این آب غسل میکنید تشت بزرگی در زیر خود بگذارید چون روی این آب قرآن خوانده شده پس نباید در راه آب یا جای کثیف ریخته شود
پس از غسل نیز می توان آن آب را در پای درخت یا در باغچه یا در رودخانه ریخت
اگر در مکانی سحر باشد مثلا کسی مغازه یا محلی را سحر کرده باشد میتوان پس از خواندن این آیه بر روی آب آن آب را در چهار گوش خانه یا مغازه یا آن محل ریخت
و نیز این کار اجنه را هم دور میکند اکر از این آب به روی مصروع یا جن زده بپاشند فی لفور به حال آید .
آیه این است :
یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ۚ لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ
ترجمه :
ای گروه جنّ و انس، اگر می‌توانید از اطراف آسمانها و زمین (و از قبضه قدرت الهی) بیرون شوید، بیرون شوید (ولی این خیال محالی است زیرا) هرگز خارج از ملک و سلطنت خدا نتوانید شد.
معانی کلمات آیه
«مَعْشَرَ»: گروه. دسته. «أَن تَنفُذُوا»: این که عبور کنید و بگذرید. «أَقْطَارِ»: جمع قُطْر، نواحی و جوانب. «سُلْطَانٍ»: قدرت مادی و قوت معنوی.
این آیه دارای دو معنی عمده است:
الف – آیه ناظر به دنیا، و اشاره به مسافرتهای فضائی بشر است که قرآن شرط آن را داشتن سلطه علمی و صنعتی و قدرت مادی دانسته است.
ب – آیه ناظر به رستاخیز، و اشاره به عدم فرار از چنگال عدالت الهی در قیامت است.
با توجه به تفسیر دوم، معنی آیه چنین است:
ای گروه پریها و انسانها! اگر می‌توانید از چنگال عدالت الهی و مجازات اخروی بگریزید و از گوشه‌ها و کنارهای آسمانها و زمین بگذرید و فرار کنید، تا از دادگاه الهی و عذاب سرمدی اخروی برهید، این کار را بکنید و از نواحی آسمانها و زمین بالا روید و بگذرید تا خویشتن را از کیفر و عذاب خدا قائم و پنهان کنید، ولیکن قادر به چنین کاری نخواهید بود مگر با سلطه مادی و معنوی که چنین چیزی هم برایتان ممکن نیست.
نکته های آیه :
«مَعْشَرَ» به معناى گروه، از ریشه‌ى «عشر» به معناى عدد ده است. کلمه‌ى «عشیره» به معناى بستگان نیز از این ریشه است. در قرآن، کلمه «مَعْشَرَ» سه بار به کار رفته است.
«سلطان» هم به قدرت قهریّه و مادّى گفته مى‌شود که سبب سلطه بر دیگران است و هم به قدرت علمى و دلیل و برهان و استدلال محکم که سبب تسلّط فکرى و علمى مى‌شود.
«وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآیاتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِینٍ»* «۱»، «یُجادِلُونَ فِی آیاتِ اللَّهِ بِغَیْرِ سُلْطانٍ»
آیه ۳۳، مى‌تواند مربوط به دنیا و مباحث فضانوردى و گذر از جوّ زمین و نفوذ در آسمانها باشد و یا به قرینه آیات قبل و بعد، مربوط به قیامت و عدم امکان فرار از دادگاه الهى باشد.
عمق زمین و اوج فضا و کرات آسمانى، براى انسان و جنّ قابل تسخیر است. تعبیر «إِنِ اسْتَطَعْتُمْ» به جاى «لو استطعتم»، نشانه امکان و جمله «إِلَّا بِسُلْطانٍ» رمز آن است که مى‌توان در آسمانها و زمین نفوذ پیدا کرد. به ویژه آنکه در قرآن معمولًا کلمه سلطان براى سلطه علمى به کار رفته است.
