ملكوتی ها ملکوتیها – دعای مهر و محبت – دعای ازدواج – باطل کردن طلسم – زبان بند
در این پست از سایت ذکر و دعا و فال و تعبیر خواب malakootiha.com خواص گفتن ده مرتبه ذکر یا الله قبل از حاجت خواستن از خداوند را قرار دادیم . مداومت بر گفتن ذکر یا الله خواص و فضیلت فراوانی دارد . روایت شده از امام صادق (ع) که قبل از حاجت خواستن از خداوند ده مرتبه ذکر یا الله گفته شود که بسیار مجرب است و سایت ملکوتی ها …
,ذکر یا الله,ذکر یا الله یا هو,ذكر يا الله,ذکر یا الله جل جلاله,ذکر یا الله صوتی,ذکر یا الله نی نی سایت,ذکر یاالله یامحمد یاعلی,ذکر یا الله المستغاث,ذكر يا الله المستغاث,ذكر يا الله براي حاجت,ذکر یا الله یا هو نی نی سایت,ذكر يا الله يا هو,ختم ذکر یا الله یا هو,خواص ذکر یا الله یا هو,فضیلت ذکر یا الله یا هو,خواص ذكر يا الله يا هو,عدد ذکر یا الله یا هو,عوارض ذکر یا الله یا هو,ذکر یا الله و یا هو,خواص ذكر ( يا الله),فوائد ذكر يا الله,ذكر الله يا ربي,ذكر الله يا اخوان,ذكر الله يا بنات,ذکر یا رب العالمین صوتی,ذکر یا الله برای حاجت نی نی سایت,ذکر یا رب نی نی سایت,ذکر یارب یا الله نی نی سایت,معجزه ذکر یا الله نی نی سایت,ذکر یا الله برای ازدواج نی نی سایت,ذکر یا رب البیت العتیق نی نی سایت,حاجت گرفتن از ذکر یا الله نی نی سایت,ذکر یا رب برای حاجت,ختم ذکر یا الله برای حاجت,ذکر یا الله برای حاجات
ده مرتبه ذکر یا الله,10 بار گفتن ذکر یا الله,ذکر یا الله قبل از حاجت خواستن,ذکر یا الله به تدعداد 10 مرتبه,روایت امام صادق درباره ده مرتبه یا الله
خواص گفتن ده مرتبه ذکر یا الله قبل از حاجت خواستن از خداوند
در برخی از دعاها و روایات مشابه با تکرار یک عبارت، چنین مضمونی آمده که ده مرتبه «یا الله یا الله» بگو.
پرسش اینجاست که «یا الله» را ده بار بگوییم که در نهایت، همان ده بار می‌شود و یا آنکه «یا الله یا الله» را ده بار بگوییم که در این صورت باید بیست بار «یا الله» گفت؟
در پاسخ باید گفت:
در این عبارات هرچند شاید این احتمال هم وجود داشته باشد که مطلوب آن است «یا الله یا الله» را ذکر پایه دانسته و آن را در عدد ده ضرب کرده و در نهایت بیست مرتبه آن را بگوییم، ولی احتمال قوی‌تر آن است که تکرار دو و یا سه مرتبه «یا الله»، «یا ربّ» و …
در چنین روایاتی تنها ناظر به تکرار مستمر آن است و نه آنکه مراد امام، آن باشد که هر تعدادی که گفتم را ضرب در عدد توصیه شده نموده و آن را بخوان! آنچه ادعای ما را تأیید می‌کند، وجود روایاتی است که تعداد خاصی از ذکر را مشخص نکرده و انتهای آن را به پایان نفس مشروط می‌کند
با این وجود، ذکر توصیه شده در برخی از عبارات، دو بار و در برخی موارد سه بار تکرار شده است، با آنکه با توجه به توانایی‌های شخصی هر فرد، بالاترین تعداد ممکن تکرار برای او یکسان خواهد بود چه از مضرب 2 باشد و چه از مضرب 3 و این نشانگر آن است که در این روایات، تکرار یک ذکر در روایت، تنها برای نشان دادن لزوم استمرار آن است و نه آنکه «تعداد تکرار شده» مضربی برای «تعداد توصیه شده» باشد!
