ملكوتی ها ملکوتیها – دعای مهر و محبت – دعای ازدواج – باطل کردن طلسم – زبان بند
در این پست از سایت ذکر و دعا و فال و تعبیر خواب malakootiha.com متن کامل دعای یا عالی بحق علی به همراه ترجمه فارسی را قرار دادیم . دعای پرفضیلت و عظیم الشانی که حضرت جبرئیل (ع) به حضرت نوح (ع) آموخت به جهت طلب استغفار و توبه از گناهی که حضرت نوح انجام داده بود و از فرمان خداوند سرپیچی کرده بود که به دعای یا حمید بحق محمد یا عالی بحق علی معروف است . سایت ملکوتی ها …
خواص دعای یا عالی بحق علی,معنی و ترجمه دعای یا عالی بحق علی,آثار و برکات دعای یا عالی بحق علی
متن کامل دعای یا عالی بحق علی به همراه ترجمه فارسی
همه ما داستان حضرت آدم و رانده شدن او از بهشت را می دانیم.
در قرآن کریم آمده که بعد از پشیمانی حضرت آدم از نافرمانی خود از دستور خدا، جبرئیل کلماتی را برای طلب بخشش و توبه به او آموخت.
این دعا دعای یا عالی بحق علی بود که در حقیقت یک قسم شریفه می باشد و بسیار پر فضیلت است.
دعا یا عالی بحق علی
دعای یا عالی بحق علی دعایی است که در تفسیر آیه 37 سوره بقره و پذیرفته شدن توبه حضرت آدم از سوی خداوند در مورد آن گفته می شود؛ جبرئیل کلماتی را به او آموخت كه در آن اسماء پیغمبر و آل پیغمبر بود
ان دعا این است:
يا حميد بحق محمد
يا عالی بحق علي
يا فاطر بحق فاطمه
يا محسن بحق الحسن و الحسين
و منك الاحسان
معنی دعای یا عالی بحق علی
اي خداي ستوده بحق محمد
اي خداي برتر بحق علي
اي خداي پديد كننده بحق فاطمه
اي خداي احسان كننده بحق حسن و حسين
و احسان و خوبي تنها از توست
در مورد دعای یا عالی بحق علی گفته شده که حضرت آدم پس از نافرمانی به شدت پشیمان شد و به فکر جبران خطای خود افتاد.
به لطف خداوند جبرئیل کلماتی را به او آموخت تا توبه کند.
حضرت آدم خداوند را به این کلمات سوگند داد و هنگامی که به نام امام حسین (ع) رسید، آتش از قلبش برانگیخت و اشک چشمانش جاری شد.
سپس از جبرئیل شوال کرد ای جبرئیل، چرا در هنگام خواندن نام حسین اشک من جاری شد؟
جبرئیل پاسخ داد: (این فرزند تو به مصیبتی بزرگ مبتلا شود كه همه مصیبت ها در نزد او كوچك باشد.)
حضرت آدم درباره این مصیبت سوال کرد و جبرئیل گفت:
(یقتل عطشاناً غریباً وحیداً فریداً، لیس له ناصر ولا معین و لو تراه یا آدم و هو یقول وا عطشاه وا قله ناصراه حتی یحول العطش بینه و بین السماء كالدخان فلم یجبه احد الا بالسیوف و شرب الحتوف، فیذبح ذبح الشاه من قفاه و ینهب رحله اعدائه و تشهر رؤسهم، هو و انصاره فی البلدان و معهم النسوان، كذالك سبق فی علم الواحد المنان.
(كشته می شود در حالتی كه تشنه باشد و بی كس باشد و تنها و فرید باشد و او را ناصری و معینی نباشد. ای آدم، اگر او را ببینی در حالتی كه می گوید: “وا عطشاه وا قله ناصراه” تا گاهی كه از تشنگی چشمش چنان تاریك می شود كه آسمان را نتواند دید و هیچ كس او را جواب نگوید الا با زبان شمشیر و شراب مر . پس، او را می كشند چنانكه گوسفند را از قفا سر میبرند، و احمال و اثقال او را دشمنان او به نهب و غارت می برند و سر او و اصحاب او را بر سنان – نیزه‌ها – می كنند و در شهرها می گردانند و اهل‌بیت او را اسیر می گیرند و این صورتی است كه از پیش به علم خداوند واحد برگذشته است.)
چون این سخن به پایان رفت آدم و جبرئیل چون زن بچه مرده گریستند.
(ناسخ التواریخ ، ج 1 ، ص2759)